Par Julie Allard, coordonnatrice du comité d'action féministe de la FEC (CAFFEC)

L'actualité récente nous oblige à poser un regard lucide et sans complaisance sur les violences faites aux femmes. Qu'elles soient conjugales, politiques ou institutionnelles, elles témoignent d’une problématique universelle et persistante. Les échos médiatiques rappellent sans relâche une réalité troublante : dans de nombreuses régions du monde, les droits des femmes stagnent, voire régressent. Le contrôle politique du corps des femmes, par exemple par des restrictions sur le droit à l’avortement, comme l’a illustré Léa Clermont-Dion dans La peur au ventre, est une forme de violence insidieuse. 

D’ailleurs, depuis l’élection de Donald Trump, une parole anti-choix s’est libérée, et certains osent même clamer « ton corps, mon choix ». Le recul des droits des femmes les expose à des atteintes violentes à leur dignité : violences sexuelles endémiques lors de conflits armés, oppression religieuse des femmes en Iran, apartheid de genre en Afghanistan ou encore maintien de pratiques ancestrales insoutenables comme l'excision. Un récent rapport de l’ONU lance un cri d’alarme : les femmes paient un tribut de plus en plus lourd dans les conflits armés, piégées par des structures patriarcales qui entravent les avancées vers la paix. Ces violences se produisent un peu partout, à chaque instant, tandis que de nombreuses autres restent invisibles, occultées par le flot incessant des urgences médiatiques. 

Ces violences ne se produisent pas uniquement ailleurs, elles ne se limitent pas à des territoires éloignés ou à des réalités étrangères. Les féminicides continuent d’endeuiller des familles au Québec : en date du 21 novembre 2024, 25 féminicides ont été recensés cette année, tandis que 187 femmes ont perdu la vie au Canada en 2023. Ces homicides qui ciblent spécifiquement des femmes rappellent la nécessité d'un terme spécifique pour désigner ces crimes genrés et les combattre. Si la tuerie de Polytechnique avait lieu aujourd’hui, l’utilisation de ce terme ferait certainement consensus. Pourtant, il y a 35 ans, on attribuait cet attentat à la folie, reléguant son auteur au rang de « tireur fou »; il ne pouvait y avoir d’autres explications sensées. Un reportage approfondi de France Inter en collaboration avec Mélissa Blais, chercheuse québécoise, revient sur le drame du 6 décembre 1989 et souligne l'importance d’en garder le souvenir vivant. 

Dans les cas de féminicide en contexte conjugal ou de filicide, l’analyse requiert une approche différente, car ces drames surviennent au sein d’une relation intime, lieu où s’entremêlent des dynamiques interpersonnelles complexes à prendre en considération. Les cas présentés dans un reportage récent de l'émission Enquête le démontrent bien, car on conclut que « le système policier et judiciaire, mais aussi les proches n'ont pas su voir les drapeaux rouges, faute de comprendre le contrôle coercitif ». La criminalisation à venir du contrôle coercitif, bien accueillie dans les milieux judiciaire et communautaire, devrait donner des outils supplémentaires pour prévenir les féminicides et intervenir dans les cas de violence conjugale.  

De leur côté, les femmes autochtones, plus touchées par la violence familiale et conjugale, pourraient avoir besoin d’interventions plus ciblées, prenant en compte leur contexte culturel. Le phénomène de la violence envers les femmes autochtones a mené à une enquête nationale en 2015. Le rapport sur les femmes autochtones disparues ou assassinées fut déposé en 2019, mais qu'en est-il cinq ans plus tard? Le bilan semble mitigé. Il ne se passe pas grand-chose selon certaines, mais pour d'autres, des projets porteurs d'espoir en ont découlé.